" nama ustad " : " < b > ust . ahmad sarwat , lc . , ma < / b > " , " judul " : " < h3 > boleh wudhu ' dalam wc ? < / h3 > " , " isi " :[ " assalamu ' alaikum wr . wb . " , " apakah boleh kita berwudhu di kamar mandi yang jadi satu dengan wc ? karena sekarang ini sering kita jumpa tempat mandi juga tempat wc ( dengan " , " duduk ) . mohon jelas pak ustadz , karena saya pernah dengar kalau wudhu di tempat itu tidak boleh . " , " wassalamu ' alaikum wr . wb . " ] , " jawaban0 " :[ ] , " jawaban1 " :[ " mon 19 june 2006 03 : 22  " , "  7 . 237 views  n " , " n " , " n " , " assalamu ' alaikum wr . wb . " , " apakah boleh kita berwudhu di kamar mandi yang jadi satu dengan wc ? karena sekarang ini sering kita jumpa tempat mandi juga tempat wc ( dengan " , " duduk ) . mohon jelas pak ustadz , karena saya pernah dengar kalau wudhu di tempat itu tidak boleh . " , " wassalamu ' alaikum wr . wb . " , " n " , " sungguh tidak ada larang yang jelas tentang berwuhdu di dalam kamar mandi . kecuali barangkali kita larang untuk melafadzkan asma allah di dalam . " , " namun rukun wudhu ' itu sama sekali tidak bicara tentang wajib untuk sebut nama allah . kecuali hanya sunnah saja . itu bisa laku di dalam hati tanpa dilafadzkan . bahkan kalau pun tinggal sama sekali , wudhu ' itu tetap sah . " , " rukun wudhu ' sendiri hanya sedikit jumlah , yaitu : " , " imam abu hanifah bahkan tidak masuk " , " dan " , " dalam daftar rukun wudhu ' nya . jadi rukun wudhu ' dalam pandang beliau hanya ada empat perkara . " , " sedang imam malik tambah - selain yang 6 di atas - harus " , " , yaitu gosok - gosok anggota wudhu ' dengan air agar masuk ke pori - pori . beliau juga tambah " , " , yaitu sinambung tanpa jeda dalam laku . namun beliau tidak masuk tertib bagai rukun . jadi rukun wudhu ' buat beliau ada delapan perkara . " , " sedang imam ahmad bin hanbal tambah - dari yang enam di atas - harus " , " dan " , " tapi tidak tambah at - tadlik . jadi versi beliau tentang rukun wudhu ada tujuh perkara . " , " adapun daftar di atas adalah versi imam as - syafi ' i yang jumlah enam perkara . " , " dari semua , tidak ada tentu atau harus tentang masalah baca basmalah atau lafadz - lafadz tentu . sehingga tidak ada halang bila laku di tempat yang larang untuk melafdzkan asma allah . yang penting , di dalam kamar mandi itu tidak ada najis yang otomatis batal wudhu ' . "
